Dharamsala, 20. júl – Tibetský exilový duchovný vodca J. S. Dalajlama verí, že sa jeho ďalšia reinkarnácia narodí v „slobodnej krajine“, ak sa kríza v Tibete nezlepší.

„Keď zomriem ako utečenec a situácia v Tibete zostane taká, aká je teraz, potom sa logicky moja ďalšia reinkarnácia objaví v slobodnej krajine, pretože pravý dôvod reinkarnácie je pokračovať v práci z predošlého života.“

„Ak v práci, ktorá začala v predošlom živote, je nejaký prínos, nejaké uspokojenie a naplnenie, potom je to skutočná reinkarnácia,“ povedal pre bernama.com v nedávnom interview vo svojom exilovom domove v Dharamsale v severnej Indii.

Ďalej dodal: „Ak existujú prekážky v naplnení práce z predošlého života Dalajlamu, potom to nie je ozajstná reinkarnácia.“

Tendzin Ďamco, 75-ročný mních a 14. Dalajlama je uznávaný ako reinkarnácia 13. duchovného vodcu Tibetu Tubten Ďamca.

Laureát Nobelovej ceny za mier povedal, že napriek neprekonateľným prekážkam, a to najmä politickému nátlaku čínskej vlády proti nezávislosti Tibetu, bude pokračovať vo svojej kampani pre dobro tisícov Tibeťanov, ktorí sa už 5 desaťročí nemôžu vrátiť do svojej rodnej zeme.

„Tak dlho, kým bude existovať vesmír, a tak dlho, kým budú cítiace bytosti trpieť, tu zostanem, aby som im slúžil a pomáhal. Toto je mojou každodennou modlitbou a najúčinnejšou inšpiráciou.“

Na otázku, či je možné, aby v prevažne mužmi ovládanom tibetskom buddhizme bola v budúcnosti na čele žena, odpovedal, že ženy boli v buddhizme vždy a bez predsudkov veľmi vážené.

„Ženský Dalajlama je možný, pretože v tibetskej tradícii medzi duchovne vyspelými ženami reinkarnácia existuje. Dordže Pagmo (Dorjee Phagmo) 700-800-ročná inštitúcia je určená pre ženskú reinkarnáciu... takže nie je nikde povedané, že náboženský vodca musí byť muž.“

„Ak by okolnosti boli také, že ženská reinkarnácia by bola pre ľudí prospešnejšia, potom by to logicky mala byť žena,“ poznamenal.

Na otázku, či jedného dňa prijme formu ženskej reinkarnácie, však odvetil: „To ja osobne neviem.“

Tibetské exilové hnutie požaduje od Pekingu autonómiu. Spolu s Dalajlamom zastávajú prístup strednej cesty, t.j. mieruplný program na harmonické spolunažívanie s Čínou - aby starý tibetský jazyk, kultúra a buddhizmus mohli pretrvať. (zdroj: bernama.com)